夜读湖州白露,去菱湖吃菱角,追忆那七

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夜读①

夜读②

夜读③

夜读④夜读⑤

夜读⑥

夜读⑦

夜读⑧夜读⑨

夜读⑩

夜读?

夜读?夜读?

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SeventytwohalfbridgesofLinghu

菱湖的七十二爿半桥

文俞樾

　　白露到了，秋天近了。今天我们“手绘湖州二十四节气”系列，要去菱湖看看。

　　老底子湖州人在白露这一天要吃菱角，吃菱角当然要去菱湖，这个以“菱”命名的地方。说起来，古代江南人仿佛就生活在《诗经》的诗意里。苏州的“蘇”，草荡中游鱼绕禾；湖州的“菰”，菰米做成雕胡饭，袅袅炊烟；嘉兴的“禾”，嘉禾天下安；荻港的“荻”，荻花秋瑟瑟；菱湖的“菱”，红蓼汀中叹香菱。正是百味蒹葭，千露成霜。今天我们就听上江南曲，人在画中游，用这幅手绘画去菱湖巡桥。

　　其实很早就想画菱湖了，因为亲戚朋友中有很多的菱湖人，只是一直不敢画，因为菱湖最有名的七十二爿半桥，数量实在是庞大，每座桥又都有历史典故，形态上也各不相同。如果说上海是“万国建筑博览会”，那么菱湖就是“万桥博览会”。这一期终于一咬牙耗时半个月，把这七十二爿半的桥全部绘制出来。

　　说到菱湖的桥，现在保存得最大、最好，也是菱湖人最熟悉的就是这座“安澜桥”。58.5米的长度，4.5米的宽度，6米的高度，比湖州城北门外的潘公桥长出1米，跟双林的三桥相比，安澜桥在长宽都长出5-6米。而相比比杭州西湖的断桥（老桥）长了20米，宽了1米；比苏州最有名的乌鹊桥长了33米，所以放在整个古代江南来说，菱湖的安澜桥也都排的进“巨桥”的第一梯队。以至于“安澜步月”为清时菱湖八景的第一景。

　　“八月澄波分外寒，女郎踏月上安澜。晶宫不受妲娥妒，水色开光总一般。”

　　菱湖最古老的一座桥可能得算是秀溪桥了，也就是我画中的务桥。相传是中唐（年）湖州刺史崔元亮建的，这一年对于菱湖来说非常重要，安史之乱之后大量的中原人逃到了江南，江南这片土地从地广人稀一下子变得地狭人稠，对于当时地方官来说，人多了税收多了，土地就可以盘活，所以崔元亮这位湖州刺史就在菱湖造桥修塘，取名凌波塘，也叫作秀溪，这座桥就被称作了“秀溪桥”。

　　到了宋代，秀溪桥的北侧建起了务署，这块地界就被称为“务地”，桥也就被称为了“务桥”。务桥的两岸不得了，商贾云集，尤其是孙家廊市，狭窄的江南水乡通道之间成了最闹猛的水市。年，北京电影制片厂的《林家铺子》拍摄的时候就是把这座桥的南北，选为外景及龙园茶馆内景地。对了，这一带文人集中，吴昌硕的岳父家就在附近。

　　跟别的地方不一样，菱湖的桥密集程度用当地话讲，叫“三步一拱，五步一桥。”也就是说，江南别处都是赏单独的桥，而老菱湖是以桥的组合形式呈现出美感的。我个人觉得最美的一组桥是西湖墩群的这一个组团。

　　安澜桥以南这片水域古时候很开阔，所以被称为西湖。西湖上分布着很多的墩子，这是桥将这些墩子串联起来。以安澜桥为起点朝南走，第一座桥叫乾元桥，之所以叫乾元，是因为《周易》，如果我们把整个菱湖看作是一个八卦图的话，（事实上菱湖的九墩十三浜，也正是构建起了一个庞大的卦象），而这座桥就是乾卦初始的位置，所以取名乾元桥。它也叫“栅口桥”，因为南宋设四栅时为北栅口。

　　过乾元桥往南穿过星桥港，可跨越星桥，这个名字已经不能考证了，但是我个人推测，跟这座桥的造法有关系，这座桥是间石造法——武康紫石间花岗石。武康石是古代中国很著名也是很重要的一种石材，主要有武康黄和武康紫两种石头，这座桥的主体是武康紫，一种纯紫色的石头，花岗石则不同，密密麻麻会有不同的点状的花纹。也就是说，在武康紫石的纯紫色映衬下，花岗石（尤其是五莲红）星空的感觉就会出现，这座桥被称作“星桥”的视觉效果就出来了，如果花岗石中有萤石伴生，那么到了晚上，吸纳了一天光华的桥面，真的会有点点星辰出现。这座桥太美了，以至于向东延伸出去的河道被称作星桥港和星桥河。

　　过了星桥再往南就是望湖桥，这座桥很有意思，站在桥上往西望能望见西湖，往东能望到市河，所以，这座桥就可以被称作“望湖桥”，也可以被称作“望河桥”。古时候，桥北多丝绸棉花店，桥南多茶叶南北货。

　　过了望湖桥就要往西斜着走，自然就要过一座“斜桥”，因为他对面是状元桥，所以也叫探花桥。这座桥也很独特，桥上有座庙，供奉武帝（关羽）财神，立为财神庙，不光是正月迎送财神时祭祀，周围人走过路过都拜上一拜，这座庙的香火当年一定很好。

　　过了探花桥转而向北，是一座利济桥，“利交通济民生”，桥南边孔大梁西侧印刻“桥下不许扒螺掏沙”，简单易懂，也说明此处水势湍急，暗流涌动，时常造成意外。

　　利济桥链接着大西栅和南湖西墩，再往北是北湖西墩，也就是梅水墩，这里的桥叫长生桥，因为长生桥以北就是放生庵，放生方能长生，有舍才有得是古时候人的一种信仰，李白曾说“仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。”正是这座桥名的破解。

　　再往北过襟带桥，在旭日或夕阳下，花岗石造的桥梁呈金带于碧水蓝天中，故名金带桥，也叫襟带桥。同时等待夕阳西下后夜幕降临，从金带桥上，湖的这边向对岸望去，正好看到刚才说到星桥的星光熠熠，你想像一下，星空下菱湖的西湖美不美？

　　最后过太平桥回到安澜桥，回看这一路，你经过了闹市人流，经过信仰朝奉，经过舍得放下，经过天工图画，安澜桥下碧水青，你心中有再大的波澜是不是已经水波不兴，真正的“安澜”了？

　　这还只是七十二爿半桥中的一角，菱湖的桥还有一种有趣的形态，就是“一步两爿桥”，比如北圣宫外的这座双龙桥，也叫八字桥。这处地方正好是几条河港交汊之所，怎么用最巧妙的设计沟通三河三岸呢？就是东西同时造桥，中间再相连，这样一来，就形成了东西各有一条龙的双龙桥。

　　另外还有一座“一步两爿桥”，在育婴堂的西南，最早叫宋家桥，道光十八年，湖州的钮福保夺了状元，整个湖州府都沸腾了，恰好这座桥在重建，所以新桥干脆称为“夺魁桥”，这座桥横跨河流，同时西北角还有一个小浜，所以延伸过去之后另造了一座小桥，母桥和子桥连接，也成了“一步两爿桥”。

　　同时这个区域之内，有云水光中桥、鱼桥、太平桥，这样一来，中间的这座桥“狮子桥”可以去往四面八方，所以也被称作“四至桥”。原本的港汊纵横之地反倒成了四通八达之所。“三里二村庄，村口都造桥。”“三步一拱，五步一桥。”

　　因为时间的缘故，我们不可能把所有的桥都说完，但是有一类要着重提一下，那就是“菱湖的文脉”反应在了很多桥上，刚才讲到过的除了“夺魁桥”“探花桥”，还有“榜眼厅东南二木桥”“状元桥”等等，甚至延伸出了很多的“文脉经济”。比如状元桥，一开始叫上元桥，后来因为菱湖出了王以衔这样的状元榜眼探花不胜数，所以就干脆改名叫状元桥了。说到王以衔，之前我们在讲湖州牌楼街那期着重讲过他和他的兄弟王以鋙，跟乾隆、和珅、纪晓岚他们之间的趣事，甚至很长一段时间，菱湖王家的门厅里还挂着一幅纪晓岚写给王以衔母亲贺寿的对联，“多子两魁天下士，大年三历太平朝”。而状元桥到探花桥这一带，古时候非常繁华，叫做“斜桥河市廊”，有点像南浔的百间楼，河岸两旁是门廊，廊下都是下店上住。

　　有名的像：永福康茶食店、沈阿祥羊肉店、杨永泰豆腐店、宜园茶馆、吴桐泰广货店、泰丰祥桐漆店、夏永泰炒货店，义咏酱酒店、新号酱酒店、第一楼茶馆、酒肆、杨宝珠浆粽店、濮顺山糕糰点心店、沈炳富楮烛店、纸马店、当铺、烟什店，鱼行、丝行、南北货商铺等等，状元桥和斜桥东廊沿河另有干栏式店数以百计，一直延绵到永安桥一带，而永安桥堍的最后一家店叫做“震远茶食作坊”，菱湖人沈震远在年左右开的，没错，就是后来的湖州震远同。

　　震远同先是在菱湖的餐饮江湖中脱颖而出、一震而远，继而到了湖州城也站得住脚跟，到现在年的历史，可以说，湖州茶食的根在菱湖，就是那么多的各色小吃，才让震远同博采众长有了多项的技艺在身。后来震远同的一名学徒叫做诸光潮，在震远同跟着方幼时学了三年后，自己出去开了一家粽子店（粽子技艺是震远同项技艺中的一项），对，就是后来的“诸老大”，再后来有两个嘉兴来到学徒跟着诸老大学习，朱庆堂和冯昌年，三年后去嘉兴开了粽子店，对，就是后来的“五芳斋”。

　　所以，菱湖是一个很神奇的地方，菱湖人崇文，建了奎章阁、龙湖书院等等培养出那么多的状元榜眼探花郎。同时又是一片好吃之地，延伸出了那么多的老字号。

来源：湖州山海经

编辑：朱国俊

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